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| 咏物明理 | |
| 写作技法漫谈(6) | |
| 作者：余映潮 文章来源：发表于《语文世界》 点击数： 更新时间：2005/3/19 | |
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世上万事万物，由于普通，往往不被人重视，这就是所谓熟视无睹。而善于观察与思考的人，却又往往选择它们，对它们沉思，从它们身上展开联想，在它们身上融汇进强烈的思想感情，利用它们表达一定的观点。——这就是咏物明理。 “咏物明理”不同于“托物寄意”。在大多数情况下，这种不同主要表现在两个方面。第一，“咏物明理”之“理”来得直率，来得爽朗。第二，“咏物明理”的之“理”的文字更多，情感更强。 要说“咏物明理”的写法，我们可先读读林希的《石缝间的生命》的节选： 石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。 …… 而最为令人赞叹的，就是在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰颠，只有盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝里钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片土地。 如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。如果一切的生命只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈加坚强呢?愿一切生命不致因落在石缝间而凄凄楚楚。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。 《石缝间的生命》从全文而言，是借小草、小花、松柏写生命力的坚韧和顽强。这就叫做“托物”。 在作者的笔下，作者表现石缝间顽强的生命，笔力集中在特征分明的“根”上。这生命之根，凝聚了作者的情感，也将引发作者的议论。这就叫做“定向”。 在“定向”的同时，作者对所托之物进行了精美的、充满情感的描写，努力地逼真地表现出了所写之物的外貌形态——很明显，这是为了下一步的抒情与议论。这就叫做“蓄势”。 然后作者用大量篇幅，海潮般地倾泄出心中的感悟。 他赞叹立足于石缝间的生命的价值，他评说石缝对于锻炼生命的意义，他希望一切生命都应敢于去寻求最艰苦的生存环境。 原来，写小草、小花、松柏并不是为了表现它们，作者将它们作为自己情感的化身，演绎出丰富深刻的情与理。这就叫做“开掘”。 原来，“咏物明理”的文章是可以这样来写的：选定事物→思考定向→描写蓄势→开掘议论。 |
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| 文章录入：陈敦桥 责任编辑：陈敦桥 | |
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