[早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。读这篇课文，要抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次，然后把这种社会的风貌想像出来。]

    大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分①，女有归②。货恶其弃于地也，不必藏于己③；力恶其不出于身也，不必为己④。是故谋闭而不兴⑤，盗窃乱贼而不作⑥，故外户⑦而不闭⑧，是谓大同⑨。

①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。

②〔选贤与（ｊǔ）能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。

③〔讲信修睦（ｍù）〕讲求诚信，培养和睦（气氛）。

④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

⑤〔矜（ｇｕāｎ）、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。

①〔男有分（ｆèｎ）〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。

②〔女有归〕意思是女子有归宿。归，女子出嫁。

③〔货恶（ｗù）其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶。

④〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。

⑤〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。

⑥〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。

⑦〔外户〕从外面把门扇合上。

⑧〔闭〕用门闩插门。

⑨〔大同〕指理想社会。同，有和、平的意思。

    研讨与练习

  一 回答下面的问题，并背诵这篇课文。

  1、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的?

  2、“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?

  二 给下面加点的字注音并解释。

  1、选贤与能

  2、男有分，女有归

  3、货恶其弃于地也

  4、陶后鲜有闻