2002年全国高考作文选

全国卷

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰到这种生死抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时我们大家是怎样选择的呢?又应如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

1.立意自定；2.文体自选；3.题目自拟；4.不少于800字；5.不得抄袭。

让我轻轻地告诉你

让我轻轻地告诉你，当面对尔虞我诈、勾心斗角、高高在上和默默无闻、与人为善、朴实忠诚时，我会选择后者，因为我喜欢善良。

让我轻轻地告诉你，当面对洪水汹涌、房舍毁弃、难民流离，我会尽自己一份绵薄之力，因为我喜欢博爱。

让我轻轻地告诉你，当面对朋友的误解，师长的错怪，在用尖锐的词语为自己辩解与等待时间来澄清一切之间，我选择等待，因为我喜欢宽容。

所有对真善美的选择，都因为我知道“送人玫瑰，手有余香”，都因为我知道让美好站立，那是我一生的雕琢。

“忍把浮名，换了浅斟低唱。”在黑暗官场的趋炎附势与自由生活的风轻云淡之间，柳三变选择了“才子词人，自是白衣卿相”。居庙堂之高的沾沾自喜与处江湖之远的苦寂失意之外，范文正另有所想，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

当我听到施耐庵是怎样让一群好汉演绎出大块吃肉大碗喝酒的慨然与大义；当我看到曹雪芹是怎样让一群女子在大观园内历尽一个王朝的荣辱兴衰；我慢慢感觉到生命的俯仰之间，怎样的选择才让自己无怨无悔。

帕格尼尼在铁窗旁无言的琴声，弥尔顿在失乐园里盲目的爱情，贝多芬在琴架旁寂寞的热情，让我明白走一条怎样的道路，才能到达自己一生的追求。

面对黑暗，顾城选择“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的坚定；面对生活，舒婷选择做橡树旁一株木棉的爱情；面对人生，海子选择“面朝大海，春暖花开”的热忱。

让我们跳出心灵的黑暗与旋涡，去选择每一次触动，每一次感受；去选择每一声欢笑，每一声放歌。

在我们心灵深处，每一次美丽而谨慎的选择，必将如高山之水，洗尽铅华洗尽躁动，还生命一股清流一眼甘泉，用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。

倾听心灵的钟声

四川考生

站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。

古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志，简单两句话，便概括出古代男儿舍生取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲。

看过这样一篇文章吗?一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁?这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵，选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少关心她的母亲。大家都被震撼了，这难吗?“其实很简单。”小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下心来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。

钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终作出了令人可悲、可叹的抉择。

我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那些错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用最真实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。

是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。

无愧我心

四川考生

人可以欺骗一切，但惟独无法欺骗自己的心灵，心灵是比雪山天池还要澄明清澈的一面明镜，可以映照出一个人的灵魂。于是，我犹豫着，迟迟无法为我的心灵选择。我决定云游四方，寻访那些我景仰的人，然后作出这郑重的选择。临行前，上帝一扬他手中的信封：“我打赌，你最终的选择会是在这里面。”“上帝也玩骰子吗?”我不信，笑着上路了。

竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个对齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话?”我嘟囔着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”

爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后跟而死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。

瞿秋白和鲁迅在火炉边促膝长谈，我向他们请教人生的真谛。“您为什么要写那篇《多余的话》，让自己蒙受那么大的争议呢?”“‘知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求’，”瞿秋白平静地说，“最‘知我’的莫过于我心，我不想让心灵带着愧疚死去。”“周先生呢?为什么您选择了在铁屋中呐喊，而不是像胡适之先生一样坐在书斋里安闲地写作。”“中国不需要温文尔雅的士大夫，中国需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地。”

“高尚是高尚者的墓志铭”。我终于明白，一个完美的人生是多么不可求，而一颗纯洁无愧的心灵又是多么不可失。点一盏坦荡明亮的心灯，在人生道路上跋涉，那么无论我所选择的前程是多么坎坷，多么艰险，我终将无悔，因为我无愧于心。

上帝微笑着把信封递给我，我打开一看，只有两句话：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”我惊讶地看着他，问他如何知晓我的选择，他却平静地说，这其实是心灵最好的选择。

选择——让生命发光

湖南考生

在一个建筑工地上，机动电梯的锁链突然断了，而几十米高的楼层间还有一男一女两名工人，在电梯载板坠落的一刹那，两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木杆。由于木杆无法承负两个人的重量，便开始倾斜，眼看就要折断了。女人对男人说：“我还有两个孩子，我死了，他们怎么办?”说着，一行热泪便流了下来。男人听了，只说了一句：“好好照顾你的孩子!”便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……

这是一个真实的故事，第一次读时，我哭了。素不相识的两个人，在生死存亡的时刻，男人把生的机会留给了女人，而且不仅仅是舍己为人，最深层的原因还是为了那两个孩子，为了他们可以和母亲快乐地生活在一起!我总在想像着男人纵身一跃时，无怨无悔的安详的神情和他站在天堂俯视人们享受天伦之乐时欣慰的微笑，心里便不由地涌起一股万分肃穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而发出的温暖光芒!

很多人都有可以选择生或死的权利，但有些人别无选择，他们的生命线被死神过早地掌握了，随时都会弦断人去，空留下万千凄怆与苦痛，可是虽然我们无法选择人生的长度，却可以追求人生的高度，我们无法增加生命的数量，却可以提高生命的质量。我想说的是陆幼青。每次看到封面那株心灵为盘、笑靥为面的向日葵，每次读到他强忍着生理与心理的苦痛写下的文字，我都有一种欲哭无泪的酸楚。身患癌症的他在生命的最后时刻，选择了积极乐观地面对生活，选择了用文字这种无声的语言为亲人朋友、为许许多多关心他的人寄予最后的回报，选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌，让生命在黑暗的夜空中像流星一般画出一道最美丽最眩目的光弧!陆幼青选择了自己独特的生命方式，他的生命在文字中趋于极致。

惠特曼说：“把我的眼睛献给从未见到过光明的孩子，把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人!”这段朴实而感人的话，让我看到了这位伟大的诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命，只有在不断付出和给予的过程中，才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩!我们不一定要付出自己的生命，不一定要做出一些惊天动地的大事业才算为社会做了贡献，只要像曾获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说：我们都不是伟人，但可以用平凡的手做一些平凡的事，这也是一种伟大!

草的选择

天津考生

我是草。我是一片无名旷野中一种无名的草。因为无名，所以无人欣赏。

我默默祈求上苍，渴望天公给我选择的权利。我默默祈祷，希望天公收回我的稚嫩孱弱。

终于，有一天，天公说：“你有三次选择。”

我选择做野草，是鲁迅先生笔下的野草。地火在喷突，熔岩在翻滚，一股热流包围了我的周身。我听到有个坚定的声音在呼喊：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。地火恣意蔓延，越逼越近，我已感到身体的灼痛。

我怕了。我大声叫着鲁迅先生。鲁迅先生说：“让烈火吞噬你，你会重获新生。”我哭了。鲁迅先生摆摆头：“回去吧，孩子，当你练就勇气与力量时再回来。”

第二次，我选择做稻草，是梵高“稻草堆”中的稻草。金灿灿的阳光照耀着，暖洋洋。我慵懒地打个呵欠。梵高来了。他专注地望着我，像父亲慈爱地端详女儿。他不停地挥动画笔，他把我描画得美极了。

然而当他远离画笔时，为什么眼里充满痛苦与绝望?我似乎可以领悟却又不能完全理解。

一个深夜，手枪的闷响结束了一个37岁的生命。我哭了。我凝望星空，泪水遮蔽了我的眼。冥冥中，梵高轻柔地告诉我：“回去吧，不必为我悲伤，当你体味出执著与无悔时再回来。”

我只有最后的选择了。我要去向何方?我是稚嫩而孱弱的，或许我只能做无名旷野中无名的草……

清晨，我睁开未脱泪痕的睡眼。我在哪里?那片无名的旷野缘何已草木葱茏。

我低下头，原本那一身稚嫩孱弱的黄绿已然变得苍翠欲滴——春来了。

天公说：“欢迎回来。你已经收回了稚嫩与孱弱，现在，你正走向成熟。”

是的，我正走向成熟，我愿意选择做这无名旷野中无名的草，我愿意从无知到有知，一步一步走向成熟，我愿意接受一片旷野，因为这里可以任我无限伸展，我更愿意用无名的美丽装点这无名的旷野。我但愿，自己真正脱去稚嫩的那一天，也会是这无名旷野闻名于世的一天。即使不是，我也可以心智健全地面对鲁迅先生，面对梵高，面对众人，面对天下，面对我自己。

宽恕别人，就是解放自己

广东考生

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。

一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。

宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易，关键的是，心灵是如何的选择。当一个人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢?

当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。

美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执，杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说：“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

学会宽恕别人，就是学会善待自己，仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。

宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

留下回家的路

浙江考生

塞理卡说，人生是故事。也有人说，人生是浓茶。但我比较喜欢说，人生是行路。

我不知道，行路人在岔路口犯难时，是否会转身回家。家的概念，已愈来愈模糊。当我选择上前的路口时，曾经叛逆而天真地把家抛在脑后，而欲独享路上的欢悦。

坐过火车，经过一些村郊小站，总能瞥见一些昏昏的人。那是怎样的一些人啊!倚着，躺着，麻木，呆滞。他们的路就沿着这一条条枕木，消失在天边，不知通往何方。每当这时，我总会回头看车后那同样无尽的枕木——家就在天边。

看了兵书，知道古人用兵最忌的是欲归无路。起初只是一笑。但慢慢地，这又勾起了我对家的联想。人在走路，但若遇上一条条前途不可尽知的路呢?走，也许没有退路，也不知选择的正确与否。困了，倦了，一回头，猛然发现，回家的路原来一直在身后。

然而，我曾不屑于家的存在，曾向往那一条条通向未来的路。我想体会远离家的味道。

终于有一天，下了晚自习，我决意去体味一番。犹豫片刻，选择一条我认为很妙的路，一甩头，风驰电掣般，融入夜的怀抱。

很快，高楼消失了，平房也消失了。四周是一片旷野，繁星簇拥在我周围，静静的夜向我敞开胸怀，调皮的小虫不时在暗处哼上几声。我满意了，为自己的选择而洋洋自得。不再回家，我想。

然而，又很快地，我冷了。四周永远只是这么一幅开阔之景。我厌了，四下太静了，我有了被抛弃的感觉。天像一个巨大的笼，大得让人心慌。我觉得自己就像一个孤魂野鬼，逡巡在天地间，不知归宿。我后悔了，回头一望，就像摩西远眺亚伯拉罕的领地一样。回家的路还在。不知怎的，我猛一转过头，疯也似的往回冲。

高楼出现了，我喘了口气。世界杯正酣，因为餐馆的电视里一片翠绿。我注意到一个擦鞋的小工，久驻窗前，似乎沉醉于足球明星的倜傥与风流。这是一个以天地为家的人吗?

我沉思，我反省。

家近了，客厅，灯亮着。望望身后，低头一看路面，心头一动——这是回家的路。我抬起头：今后不论走哪条路，再不忘了家，让回家的路，就在身后……

温暖而百感交集的旅程

浙江考生

(一)

传说中有一种荆棘鸟，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转鸣唱，歌声胜过百灵和夜莺，一次绝唱，竟以生命为代价。它的生命洋溢着义无反顾的绝美，它用生命蜿蜒成不朽的乐章。

荆棘鸟，它走到了壮烈的极致，它选择了歌唱，放弃了飞翔。

(二)

枯黄的“栀子叶”点缀着细若叶脉的纹路和微白的斑点，有谁知道，这便是枯叶蝶憔悴的装束?

枯叶蝶，没有娇艳如花的容颜，没有轻盈柔媚的舞姿，没有轻如蝉纱的翅翼，它只有一个形象的如蝶般凄美的名字。它宁愿在同伴们五彩斑斓的翅影下飘逸成一道枯黄的弧线，坠落成一片毫无美感可言的枯叶。诚如它所看到的，其他彩蝶的殒命大都是因为美丽。

枯叶蝶，它走到了归隐的极致。它选择了生存，放弃了美丽。

(三)

须臾之间的生命，不容许有迟疑。想要收获，就要付出；想要得到，就要放弃。这是亘古不变的法则。临到最后，人们总要面对自己，轻声地问，我将如何选择?

陶渊明选择的是“采菊东篱下，悠然见南山”，他把高洁的诗境融入到日常生活形态中，可是他真的在诗外也飘然如仙吗?他可以不入仕，却不可以不种地。想到人生的萧索与寂寞，他不得不常喝闷酒。

杜甫选择的是写诗。当年他手植于天水的松柏瘦骨伶仃，却傲然屹立，仿佛在告诫世人，“写诗不如种棉花，棉花织布可以御寒；写诗不如种萝卜，萝卜煮汤可以果腹。而我仍要握一枝秃笔，写人间的诗行。”可有谁知道，这欢乐的背后有多么辛酸。

或许，无论如何选择，总会有缺憾。但是，荆棘鸟不畏死，歌唱是它至死不渝的信念；枯叶蝶不怕丑，生存是它梦萦魂牵的欢乐。只要选择无悔，生命就会充盈丰美，熠熠闪光。

“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。选择真善美，选择那能带给你快乐的，选择那让你不离不弃，至死不渝的。这温暖而百感交集的旅程，会让你的生命洋溢着无与伦比的果敢的美丽。