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64 孔子的学习精神
作者:佚名    文章来源:人民教育出版社    点击数:    更新时间:2006/6/22
 

 

孔 子 学 琴

①选自《孔子家语?辨乐》(《四部丛刊》本)。题目是编者加的。

孔子学琴于师襄子〔师襄子〕即师襄,春秋时期鲁国的乐官。子,是对他的敬称。,襄子曰:“吾虽以击磬〔磬(qìng)〕古代的一种打击乐器,用玉或石做成。为官,然能于琴。今子琴己习〔习〕熟悉。,可以益〔益〕这里是增加新的学习内容的意思。矣。”孔子曰:“丘未得其数〔数〕技术,技巧。也。”有间〔有间〕过了一些时候。,曰:“己习、其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志〔未得其志〕还没有把握乐曲的思想感情。其,指乐曲。也。”有间,曰:“己习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人〔为人〕这里指作曲者神情。也。有间,孔子有所谬然〔谬(mù)然〕谬,通“穆”,深思的样子。思焉,有所然高望而远眺〔(gāo)然高望而远眺〕耸立起来向高远处望去。,通“”,高。,曰:“丘殆〔殆(dài)〕大概,差不多。得其为人矣。近而黑①〔近(dàn)而黑〕(脸)黑黑的。近,接近。,很黑。,颀然〔颀(qí)然〕(身材)高高的。长,旷如望羊〔旷如望羊〕神情开朗,抬头仰视。望羊,仰视。,奄有四方〔奄(yǎn)有四方〕(目光)覆盖四面八方。奄,覆盖。,非文王其孰能为此〔非文王其孰能为此〕除了周文王,谁能做出这样的曲子来。?”师襄避席〔避席〕离座起立,表示敬意。叶拱〔叶(xié)拱〕两手相合,也是表示敬意。而对曰:“君子圣人也〔君子圣人也〕您真是圣人啊。,其传曰《文王操》〔其传曰《文王操》〕那乐书上说,这支曲子叫《文王操》。操 ,琴曲。。”

孔 子 多 能

选自《论语?子罕》(《诸子集成》中华书局1986年版)。题目是编者加的。多能,多才多艺。

太宰〔太宰〕官名。问于子贡曰:“夫子圣者与〔夫子圣者与〕你的老师是位圣人吗?夫子,这是对孔子的敬称。与,同“欤”,表示轻度疑问。?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣〔固天纵之将圣〕本来是上天让他成为圣人。纵之,让他。之,指代孔子。,又多能也。”

子闻之,曰:“太宰知我乎!吾少也贱,故多能鄙事〔吾少也贱,故多能鄙事〕我年轻的时候地位低贱,所以学会了许多鄙贱的技艺。少,年轻时。,君子多乎哉?不多也〔君子多乎哉?不多也〕君子会有这么多的技艺吗?不会有的。。”

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孔子在长期的封建社会里被尊为圣人,他不仅博学多能,而且善于教育人。他的学问从哪里来的呢?这可以用他自己的话来作答:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《论语?述而》)就是喜好古代文化,勤奋敏捷地学习。这两则故事可以帮助我们认识这个道理。前一则写孔子练习演奏琴曲《文王操》,他不满足于一知半解,精益求精,直到能够把作曲者的形象想象出来,才肯罢休。后一则写孔子自述青年时代的学习:当时他贫且贱,为了谋生,他先后担任过委吏、司职吏、司空等,凡是工作需要的知识他都认真学习 。因此,他不同意子贡“固天纵之将圣”的说法,认为“多能”只能从学习中得来。孔子这种学习的精神值得我们借鉴。

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