5.敬业与乐业 |
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作者:徐世玉 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2005/9/7 |
[实用教案]
创意说明:这是一篇演讲词,也是一篇议论文。立足于议论文的文体特点让学生根据不同的要求对文章进行逐步细微的梳理,强化学生的逻辑思维,达到逐渐深入,豁然开朗的效果。
教学步骤:
一、整体梳理
1.要求学生反复阅读课文,初步讨论:作者先后谈论了哪几个问题?
2.学生交流,回答,教师小结。
文章先提出中心论点:“敬业乐业”是人类生活的不二法门;然后论述有业之必要;再接着论述敬业之重要和乐业之重要;最后归结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。
3.学生总结梳理文脉的方法。
①按照议论文的提出问题、分析问题、解决问题的模式分析其结构;
②找自然段的中心句,如第一段的关键句就是最后一句“‘敬业乐页’四个字是人类生活的不二法门”。前面所谈的“敬业”与“乐业”的来源都是为了引出作者的这个观点;第7段的中心句是“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”。概括的说,就是怎样才能做到“敬”;第8段的中心句就是“第二要乐业”。
③将几个自然段合为一个意义段,再寻找其中心句或者提炼中心意思,如6、7段都是围绕6段的第一句“第一要敬业”这句话谈的;2.3.4.5段是一层意思,3.4.5段是围绕2段的“有业之必要”来谈的;
④找统领全文或者统领以下几个自然段的句子;如第2段领起3.4.5段。
⑤找归结作用的句子。
二、局部梳理
1.按照总结的方法对课文进行第二次梳理,这次梳理将更为细致,思维要更加严密。分组讨论下面三个话题:
话题一:课文是如何论述有业之必要的?
话题二:课文是如何论述敬业之重要的?
话题三:课文是如何论述乐业之重要的?
2.发言交流。注意:每个组三个话题都要讨论,交流时只选择其中的一个话题。并且可以展示你梳理文脉的新方法。
课文列举儒家孔子和佛家百丈禅师的例子说明有业之必要;在谈敬业之重要时,先应用朱熹的话阐明什么是“敬”,然后谈为什么要敬,列举“当总统”和“拉黄包车”两件事证明凡职业无高下,凡劳作是可敬的,最后论述怎样做到敬业。在论述乐业之重要时,先从生活实例剖析苦与乐的关系:苦与乐全在主观的心上,而不在客观的事。说明要从劳动中找出快乐来。然后分析天下二等苦人,再转到“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续努下去,趣味自己会发生”的道理上来,并从四点进行论证。
三 、引证积累
积累文中的引证,做上标记,读一读,领会其意思。并且说出其作用。
①“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”(孔子)论证业之重要,无业之人很难造就。
②“主一无适便是敬。”(朱子)解释什么是“敬”。
③“虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。”(庄子)意在说明用心专一,就可以达到密度的道理。
④“坐这山,望那山,一事无成。”(曾文正)意在说明敬业之重要。
⑤“用志不分,乃凝于神。”(庄子)“素其位而行,不愿乎其外。”(孔子)意在说明如何敬业。
⑥“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子)“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(孔子)意在说明专心做事,能省却许多烦恼,领略无限趣味。
四 、论据添补
1.话题一:以“凡职业都是有趣味的”为论点,试着为其提供几个例子。
话题二:以“有业之必要”为论点,试着为其列举几条理由。
2.二选一,讨论,补充。
五、拓展延伸
话题:这是一篇梁启超七十多年前对上海中华职业学校学生的讲演。七十多年过去,梁启超的思想至今是否有着其闪光的现实魅力呢?文中谈到的“敬业”“乐业”的想法是否可以换成“敬学”“乐学”呢?
[备选创意]
创意说明:布置各种活动,让学生合作讨论探究,培养其自主学习的能力和合作精神。
教学步骤:
一、自读课文,整体感知
1.听课文朗读录音,让学生说说听出的大致内容。
2.自主阅读课文,了解文章大致思路。
二、布置活动,共同探究。
1.请分析-文中的引证和例证非常多,你能说出它们的作用吗?
2.请举例-你能为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子吗?
3.请搜寻-你能从你的身边发现“天地间第一等人”吗?
4.请辩论-梁启超说:我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。拿破仑说:不想当元帅的士兵不是好士兵。你怎么看待?
5.请自省-对学生来说,“业”就是“学”。你敬“学”了么?乐“学”了么?(www.yuyingchao.com)
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文章录入:陈敦桥 责任编辑:陈敦桥 |
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