选自《郭沫若全集》（人民文学出版社1986年版）第六卷。全剧共五幕，主要情节是：屈原在橘园放声朗诵自己的新作《橘颂》，教导弟子宋玉，这时南后派公子子兰请屈原入宫；南后以排演《九歌》为名，设计诬陷屈原，屈原被罢官；屈原离家出走，乡里为他招魂；南后当众戏弄屈原，屈原怒斥秦相张仪，被囚于东皇太一庙；子兰带宋玉来看婵娟，以救屈原为条件相要挟，遭婵娟痛斥；卫士激于义愤，救出婵娟，同往营救屈原。节选部分就是从这里开始的。

    东皇太一〔东皇太一〕天神，屈原《九歌》中的神灵。下文的云中君、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、河伯都是《九歌》中的神灵。《屈原》第二幕有楚怀王的宠姬南后郑袖设计在排演《九歌》时陷害屈原的情节，所以屈原在这里一一指问的众神都是《九歌》中的神。庙之正殿。与第二幕明堂相似，四柱三间，惟无帘幕。三间靠壁均有神像。中室正中东皇太一与云中君〔云中君〕云神。并坐，其前左右二侧山鬼与国殇立侍，右首东君〔东君〕太阳神。骑黄马，左首河伯乘龙，均斜向。马首向左，龙首向右。左室为一龙船，船首向右，湘君〔湘君〕湘水神。坐船中吹笙，湘夫人〔湘夫人〕传说尧的女儿、舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神，称湘夫人。立船尾摇橹。右室一片云彩之上现大司命〔大司命〕星名，也是神名，主宰人的生死。与少司命。〔少司命〕星名，也是神名，主宰人的祸福。左右二室后壁靠外侧均有门，左者开放，右者掩闭。各室均有灯，光甚昏暗，室外雷电交加，时有大风咆哮。

靳尚〔靳尚〕剧中楚怀王的佞臣，上官大夫。带卫士二人，各蒙面，诡谲地由右侧登场。

靳尚  (命卫士乙）你去叫太卜郑詹尹〔太卜郑詹尹〕剧中楚怀王宠姬南后郑袖之父。太卜，官名，是卜官的首长。来见我。

卫士乙  是。(向湘夫人神像左侧门走入)

俄顷，一瘦削而阴沉的老人，左手提灯，随卫士乙由左侧门入场。靳尚除去面罩，向郑詹尹走去。

靳尚  刚才我叫人送了一通南后〔南后〕即郑袖。的密令来，你收到了吗?

郑詹尹  (鞠躬)收到了。上官大夫，我正想来见你啦。

靳尚  罪人怎样处置了?

郑詹尹  还锁在这神殿后院的一间小屋子里面。

靳尚  你打算什么时候动手?

郑詹尹  (迟疑地)上官大夫，我觉得有点为难。

靳尚  (惊异)什么?

郑詹尹  屈原是有些名望的人，毒死了他，不会惹出乱子吗?

靳尚  哼，正是为了这样，所以非赶快毒死他不可啦!那家伙惯会收揽人心，把他囚在这里，都城里的人很多愤愤不平。再缓三两日，消息一传开了，会引起更大规模的骚动。待消息传到国外，还会引起关东诸国〔关东诸国〕指函谷关以东的齐、魏、韩、赵等国。的非难。到那时你不放他吧，非难是难以平息的。你放他吧，增长了他的威风，更有损秦、楚两国的交谊。秦国已经允许割让的商於之地六百里，〔秦国已经允许割让的商於之地六百里〕《史记》里记载，秦国为了离间楚国同齐国的邦交，派张仪到楚国游说，并且欺骗楚王，答应把秦国从前分去的楚国的六百里见方的商於之地还给楚国。商於，在现在陕西商县到河南内乡一带。不用说，就永远得不到了。因此，非得在今晚趁早下手不可。你须得用毒酒毒死了他，然后放火焚烧大庙。今晚有大雷电，正好造个口实，说是着了雷火。这样，老百姓便只以为他是遭了天灾，一场大祸就可以消灭于无形了。

郑詹  尹上官大夫，屈原不是不喝酒的吗?

靳尚  你可以想出方法来劝他。你要做出很宽大，很同情他的样子。不要老是把他锁在小屋子里。你可让他出来，走动走动。他戴着脚镣手铐，逃不了的。

郑詹尹  (迟疑地)你们是不是有点小题大做呢?

靳尚  (含怒)你这是什么话?

郑詹尹  我觉得你们把屈原又未免估计得过高。他其实只会做几首谈情说爱的山歌，时而说些哗众取宠的大话罢了，并没有什么大本领。只要你们不杀他，老百姓就不会闹乱子。何苦为了一个夸大的诗人，要烧毁这样一座庄严的东皇太一庙?我实在有点不了解。

靳尚  哈哈，你原来是在心疼你的这座破庙呀?这烧了有什么可惜?国王会给你重新造一座真正庄严的庙宇。好了，我不再和你多说了。你烧掉它，这是南后的意旨。你毒死他，这是南后的意旨。要快，就在今晚，不能再迟延。南后的脾气，你是知道的。你尽管是她的父亲，但如果不照着她的意旨办事，她可以大义灭亲，明天便把你一齐处死。(把面巾蒙上，向卫士)走!我们从小路赶回城去!

靳尚  与二卫士由左首下场。

郑詹尹  立在神殿中，沉默有间，最后下了决心，向东君神像右侧门走入。

俄顷，将屈原带出。

郑詹尹  三闾大夫，请你在这神殿上走动走动，舒散一下筋骨吧。这儿的壁画，是你平常所喜欢的啦。我不奉陪了。

屈原  略略点头，郑詹尹走入左侧门。

屈原  手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣行步甚有限制，时而伫立睥睨，〔睥睨(pìnì)〕眼睛斜着看，形容高傲的样子。目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。

屈原  (向风及雷电)风!你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧!在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候!

尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊!

啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，那浩浩荡荡的无边无际的波澜呀!那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由，是跳舞，是音乐，是诗!

啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。你们宇宙中伟大的艺人们呀，尽量发挥你们的力量吧。发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!

雷!你那轰隆隆的，是你车轮子滚动的声音！你把我载着拖到洞庭湖的边上去，拖到长江的边上去，拖到东海的边上去呀!我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺〔鞺（táng）鞺（tà）〕钟鼓声，这里形容波涛声。的咆哮，我要飘流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!

啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到暂时间的一瞬的显现，哦，那多么灿烂的，多么炫目的光明呀!

光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。〔稽（qǐ）首〕古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，拱手，叩头到地。我知道，你的本身就是火，你，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?

炸裂呀，我的身体!炸裂呀，宇宙!让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧!把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧!

把你这东皇太一烧毁了吧!把你这云中君烧毁了吧!你们这些土偶木梗，〔土偶木梗〕指泥塑木雕的神像。木梗，即木偶。你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲!

你，你东君，你是什么个东君?别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗?啊，你，你完全是一片假!你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马!你假如是有本领，就下来走走吧!

什么个大司命，什么个少司命，你们的天大的本领就只有晓得播弄人!什么个湘君，什么个湘夫人，你们的天大的本领也就只晓得痛哭几声!哭，哭有什么用?眼泪，眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹〔湘妃竹〕斑竹，又称泪竹。传说舜南巡时死去，妃子娥皇、女英在江湘之间哭泣，眼泪沾染竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。二妃死后成为湘水神，斑竹又称湘妃竹。吧!但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?你们滚下船来，你们滚下云头来，我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!

哼，还有你这河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一个安慰者!我是看得很清楚的呀!当我被人们押着，押上了一个高坡，卫士们要息脚，我也就站立在高坡上，回头望着龙门。〔龙门〕楚国都城郢城(在现在湖北江陵西北)的东门。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看见婵娟〔婵娟〕剧中是屈原的侍女。被人虐待，我看见你挺身而出，指天画地有所争论。结果，你是被人押进了龙门，婵娟她也被人押进了龙门但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用啊！我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

郑詹尹  左手提灯，右手执爵，〔爵(jué)〕古代饮酒的器具，三足，青铜制。由湘夫人神像左侧之门入场。

郑詹尹  三闾大夫，你又在做诗了吗?你的声音比风还要宏大，比雷霆还要有威势啦。啊，像这样雷电交加的深夜，实在可怕。我连庙门都不敢去关了。你怎么老是不去睡呢?是的，我看你好像朗诵了好长的一首诗啦。你怕口渴吧。我给你备了一杯甜酒来，虽然没有下酒的东西，请你润润喉，也好啦。

屈原  多谢你，请你放在那神案上，手足不方便，对你不住。

郑詹尹  唉，真是不知道要闹成个什么世界了。本来是“刑不上大夫，礼不下庶人”〔刑不上大夫，礼不下庶人〕语出《礼记》。意思是刑罚不能对上加在大夫(高级官)身上，礼节不能对下用在普通人身上。庶人，老百姓。的，这个体统也弄得来扫地无存了。连我们的三闾大夫，也要让他戴脚镣手铐。三闾大夫，这脚镣手铐假如是有钥匙，我一定要替你打开的啦。可恨的是他们把钥匙都带走了啊。

屈原  多谢你，这脚镣手铐我倒并不感觉痛苦，有这些东西在身上，倒反而增加了我的力量，不过行动不方便些罢了。

郑詹尹  我看你的喉嗓一定渴得很厉害的，这酒我捧着让你喝。还要睡一睡才能天亮呢。

屈原  多谢你，我现在口不渴。我本来也是不喜欢喝酒的人。回头我口渴了，一定领你的盛情好了。请你不要关照。

郑詹尹  (将爵放在神案上)慢慢喝也好。其实酒倒也并不是坏东西。只要喝得少一点，有个节制，倒也是很好的东西啦。

屈原  是的，我也明白。我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉，马马虎虎的事我做不来。

郑詹尹  真的，这些地方正是好人们吃亏的地方啦。说起你吃亏的事情上来，我倒是感觉着对你不住呢!

屈原  怎么的?

郑詹尹  三闾大夫，你忘记了吧，郑袖是我的女儿啦。

屈原  哦，是的，可是差不多一般的人都把这事情忘记了。

郑詹尹  也是应该的喽。她母亲早死，我又干着这占筮卜卦的事体，对于她的教育没有做好。后来她进了宫廷，我更和她断绝了父女的关系。她近来简直是愈闹愈不成个体统，她把你这样忠心耿耿的人都陷害成这个样子了。

屈原  太卜，请你相信我，我现在只恨张仪，〔张仪〕剧中是秦国的丞相，连横家。对于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜欢我的诗，在国王面前也很帮助过我。今天的事情我起初不大明白，后来才知道是那张仪在作怪啦。一般的人也使我很不高兴，成了张仪的应声虫。张仪说我是疯子，大家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡，把麒麟当成羊啦。这叫我怎么能够忍受?所以别人愈要同情我，我便愈觉得恶心。我要那无价值的同情来做什么?

郑詹尹  真的啦，一般的老百姓真是太厚道了。

屈原  不过我的心境也很复杂，我虽然不高兴他们的厚道，但我又爱他们的厚道。又如南后的聪明吧，我虽然能够佩服，但我却不喜欢。这矛盾怕是不可以调和的吧?我想要的是又聪明又厚道，又素朴又绚烂，亦圣亦狂，即狂即圣〔亦圣亦狂，即狂即圣〕意思是说，是圣人又是狂人。②〔大智若愚，大巧若拙〕语出《老子》。意思是绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。，个个老百姓都成为绝顶聪明，你看我这个见解是不是可以成立的呢?

郑詹尹  这是所谓“大智若愚，大巧若拙②”的话啦。

屈原  不，不是那样。我不是要人装傻，而是要人一片天真。人人都有好脾胃，人人都有好性情，人人都有好本领。可是我自己就办不到!我的性情太激烈了，我自己也觉得有点偏，要想矫正却不能够。你看我怎样的好呢?我去学农夫吧?我又拿不来锄头。我跑到外国去吧?我又舍不得丢掉楚国。我去向南后求情，请她容恕我吧?她能够和张仪合作，我却万万不能够和张仪合作。你看我怎样办的好呢?

郑詹尹  三闾大夫，对你不住。你把这些话来问我，我拿着也没有办法。其实卜卦的事老早就不灵了。不怕我是在做太卜的官，恐怕也是我在做太卜的官，所以才愈见晓得它的不灵吧。古时候似乎灵验过来，现在是完全不行了。认真说：我就是在这儿骗人啦。但是对于你，我是不好骗得的。三闾大夫，像我这样骗人的生活，假使你能够办得到，恐怕也是好的吧。我们确实是做到了“大愚若智，大拙若巧”的地步，啊哈哈哈哈……风似乎稍微止息了一点，你还是请进里面去休息一下吧，怎么样呢?

屈原  不，多谢你，我也不想睡，请你自己方便吧。

郑詹尹  把酒喝一点怎么样呢?

屈原  我回头一定领情的啦，太卜。

郑詹尹  你该不会疑心这酒里有毒的吧?

屈原  果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉，我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。

郑詹尹  真的啦，像这样难过的日子，连我们上了年纪的人，都不想再混了。

屈原  大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。

郑詹尹  好的，你慢慢喝也好，我还想去躺一会儿。

屈原  请你方便，怕还有一会儿天才能亮呢。

郑詹尹  复提着灯笼由原道下场。

大风渐息，雷电亦止，月光复出，斜照殿上。

屈原  啊，宇宙你也恬淡起来了。真也奇怪，我现在的心境又起了一个不可思议的变换。我想，毕竟还是人是最可亲爱的啊。不怕就是你所不高兴的人，在你极端孤寂的时候和他说了几句话，似乎也是镇定精神的良药啦。(复在殿中徘徊)啊，河伯!(徘徊有间之后，在河伯前伫立)请让我还是把你当成朋友，让我再和你谈谈心吧。你知道吗?现在我所最担心的是我的婵娟呀!她明明是被人家抓去了的。她是很尊敬我的一个人，她把我当成了她的父亲、她的师长，她把我看待得比她自己的性命还要贵重。(稍停)她最能够安慰我。我也把她当成了我自己的女儿，当成了我自己最珍爱的弟子。唉，我今天实在不应该抛撇了她，跑了出来。她虽然在后园子里面看着那些人胡闹，她虽然把我的衣裳拿了一件出去，但我相信那一定是宋玉〔宋玉〕剧中是屈原的弟子。要她做的，宋玉那孩子，他是太阴柔了。(将神案上的酒爵拿起将饮，复搁置)唉，这酒的气味，我终竟是不高兴。河伯，你是不是喜欢喝酒的呢?你现在的情形又是怎样?我也明明看见，别人也把你抓去了。你明明是为我而受难，为正义而受难呀。啊，我真不知道该怎样报答你的好啊!(复在神殿中徘徊)

此时卫士甲与婵娟由右首出场。屈原瞥见人影，顿吃一惊。

屈原  是谁?

婵娟  啊，先生在这儿啦!我婵娟啦!(用尽全力，踉跄奔上神殿，跪于屈原前，拥抱其膝，仰头望之，似笑，又似干哭)

屈原  (呈极凄绝之态)啊，婵娟，你怎么来的?你脸上怎么有伤呀?你怎么这样地装束?

婵娟  (断续地)先生，我高兴得很!……你请……不要问我。……我……我是什么话都不想说。我只想……就这样……就这样抱着先生的脚，……抱着先生的脚，……就这样……死了去吧。

屈原  不禁潸然，两手抚摩着婵娟的头，昂头望着天。如此有间。婵娟始终仰望屈原，喘息甚烈。

屈原  (俯首安慰)婵娟，我没有想到还能够看见你，你一定是逃走出来的，你是超过了死线了。你知道宋玉是怎样吗?

婵娟  (仍喘息)他……他跟着公子子兰〔公子子兰〕剧中楚怀王的稚子，屈原的学生。……搬进宫里去了。

屈原  那也由他去吧。谁能够不怕艰险，谁才可以登上高山。正义的路是崎岖的路，它只欢迎勇敢的人。……那位钓鱼的人呢?

婵娟  听说丢进监里去了。

屈原  (沉默一忽之后)婵娟，你口渴吧?

婵娟  点头。

屈原  (两手移去，将案上酒爵取来)这儿有杯甜酒，你喝了它吧。

婵娟  就爵，一饮而尽，饮之甚甘，自己仍跪于地，紧紧拥抱着屈原的两膝，昂首望之。屈原以两手置爵于神案上之后，仍抚摩其头。俄而，婵娟脸色渐变，全身痉挛。

屈原  (屈膝俯身，以两手套其颈，拥之于怀)啊，婵娟，你怎样?你怎样?

婵娟  (凝目摇头)先生，……那酒……那酒……有毒。……可我……我真高兴……我……真高兴!(振作起来) 我能够代替先生，保全了你的生命，我是多么地幸运啊!……先生，我是一个普通人家的女儿，我受了你的感化，知道了做人的责任。我始终诚心诚意地服侍着你，因为你就是我们楚国的柱石。……我爱楚国，我就不能不爱先生。……先生，我经常想照着你的指示，把我的生命献给祖国。可我没有想到，我今天是果然做到了。(渐渐衰弱)我把我这微弱的生命，代替了你这样可宝贵的存在。先生，我真是多么地幸运啊!……啊，我……我真高兴!……真高兴!……

屈原  (紧紧拥抱着婵娟)婵娟!你要活下去啊!活下去啊!婵娟!婵娟!……

婵娟  (更衰弱)……啊，我……真高兴!……(喘息与痉挛愈烈。终竟作最大痉挛一次，死于屈原怀中，殿上灯火全体熄灭，只余月光)

屈原  无言，拥着婵娟尸体，昂首望天，眼中复燃起怒火。

卫士甲  在前一直静立于殿下，至此始上殿至屈原之前。

卫士甲三闾大夫，请你告诉我，那酒是谁个送给你的?

屈原  (回顾，含怒而平淡地)是这儿的太卜郑詹尹。(说罢，复其原有姿态)

卫士甲  哼，就是那南后的父亲吗?我是认识他的。(急骤地向左侧房屋走入)

屈原  仍如塑像一般，寂立不动。

少顷，卫士甲复急骤而出。

卫士甲  三闾大夫，请你容恕我，我把那恶人郑詹尹刺杀了。在他的身上还搜出了一通密令，我念给你听。“太卜执事：比〔比〕最近，近来。奉南后意旨，望执事于今夜将狂人毒死，放火焚庙，以灭其迹。上官大夫靳尚再拜。”密令是这样，因此我也就照着南后的意旨，在郑詹尹的床上放了一把火。这罪恶的神庙看看也就要和那罪恶的尸体一道消灭了。

屈原  那很好。我还希望你帮助我，把婵娟安放在神案上，我们应该为她举行一个庄严的火葬。

卫士甲  待我先解除先生的刑具。(解除其刑具)婵娟姑娘穿的还是更夫的衣裳，应该给她脱掉啦。

屈原  (起立，先解婵娟之衣)哦，戴得有这样的花环。(更进行其他动作)

卫士甲  (一面帮助，一面诉说)先生，这还是你编的花环呢。在东门外被南后要去了，后来南后又给了婵娟姑娘。她一身都是挨了鞭打的，你看这手上都有伤，脸上都有伤，鞭打得很厉害。南后更打算明天便处死她，把她装在囚槛里，由我看守。……夜半将近的时分，你的两位弟子宋玉和公子子兰走来劝婵娟，要她听从公子子兰的要求，做他的侍女，他们便搭救她。但是婵娟始终不肯。……她所说的话和她的精神太使我感动了，因此我就决心救她。从宋玉口中听说先生今晚上也有生命的危险，所以我也就决心陪着她来救你。……我们是从宫中逃出来的，就是用了一点诡计把一个更夫来顶替了婵娟。在我替她换上更夫装束的时候，婵娟姑娘她还坚决地不肯把你这花环丢掉呢!

二人已经将婵娟妥置于神案，头在左侧。

屈原  (整理婵娟胸部，自其怀中取出帛书一卷，展视之)哦，这是我清早写的《橘颂》啦。我是写给宋玉的，是宋玉又给了你吧！婵娟，你倒是受之而无愧的。唉，我真没有想出，我这《橘颂》才完全是为你写出的哀辞呀。

卫士甲  先生，那么，你好不好就拿给我念，我们来向婵娟姑娘致祭。

屈原  好的，你就请从这后半读起。(授书并指示)一首一尾，你要加些什么话，也由你斟酌好了。

屈原  移至婵娟脚次，垂拱而立，左翼已有火光及烟雾冒出。

卫士甲  (立于屈原之后，在神案右后隅，展读哀辞)维〔维〕语气助词，用在句首楚大夫屈原率其仆夫致祭于婵娟之前而颂曰：

啊，年青的人，你与众不同。

你志趣坚定，竟与橘树同风。

你心胸开阔，气度那么从容!

你不随波逐流，也不故步自封。

你谨慎存心，决不胡思乱想。

你至诚一片，期与日月同光。

我愿和你永做个忘年的朋友。

不挠不屈，为真理斗到尽头!

你年纪虽小，可以为世楷模。

足比古代的伯夷，〔伯夷〕商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐，在周武王灭商以后，不愿吃周朝的粮食，一同饿死在首阳山（在现在山西永济南）。后人称颂他们能忠于故国。永垂万古!

哀哉尚飨。

屈原再拜，卫士甲亦移至其后再拜。礼毕，卫士甲将帛书卷好，奉还屈原。

屈原现在一切都完毕了，请问你叫什么名字?

卫士甲  先生，你不必问我的姓名，我要永远做你的仆人，你就叫我“仆夫”吧。

屈原  你今后打算要我怎样?

卫士甲  先生，你怎么这样问我呢?

屈原  因为我现在的生命是你和婵娟给我的，婵娟她已经死了，我也就只好问你了。

卫士甲  先生，我们楚国需要你，我们中国也需要你，这儿太危险了，你是不能久呆的。我是汉北的人，假使先生高兴，我要把先生引到汉北去。我们汉北人都敬仰先生，受了先生的感召，我们知道爱真理，爱正义，抵御强暴，保卫楚国。先生，我们汉北人一定会保护你的。

屈原  好的，我遵从你的意思。我决心去和汉北人民一道，就做一个耕田种地的农夫吧。你赶快把服装换掉啦，那儿有现成的衣帽。(指示更夫衣帽)

卫士甲  哦，我真糊涂，简直没有想到，幸好有这一套啦。(换衣)

火光烟雾愈燃愈烈。

屈原  (高举手中帛书)啊，婵娟，我的女儿!婵娟，我的弟子!婵娟，我的恩人呀!你已经发了火，你把黑暗征服了。你是永远永远的光明的使者呀!(执帛书之一端向婵娟抛去，帛书展布于尸上)

幕徐徐下

幕后唱《礼魂》之歌：

唱着歌，打着鼓，

手拿着花枝齐跳舞。

我把花给你，你把花给我，

心爱的人儿，歌舞两婆娑。

春天有兰花，秋天有菊花，

馨香百代，敬礼无涯。

                                                                   1942年1月11日夜

    这部历史剧创作于1942年抗日战争期间。历史剧一般都很注重剧情与史实的吻合，郭沫若却独辟蹊径，超越史实的局限，以达到借古讽今的目的。对于为什么要创作《屈原》，作者说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把时代的愤怒复活到屈原时代里去了，换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”因此，欣赏这部剧本，要透过故事情节，领会作者表达的深刻含义。

    课文节选的是第五幕第二场，重点是屈原的“雷电独白”。这段独白以其丰富的想像，通过反复咏叹，热情歌颂了风雷电的力量，愤怒痛斥了众神的罪恶，无情地诅咒了社会的黑暗和邪恶，表达了对光明和自由的热烈追求。独白既展示了屈原的性格和胸怀，也反映了郭沫若的创作个性，古今两大诗人的激情合而为一，达到物我同化的境界。其中拟人、呼告、反复、排比等修辞手法和大量短而有力的句子的运用，增强了语言的气势。