本文提出选拔贤才，不能以近臣、大夫之意为准，而应倾听国人的意见。国人以为贤，则加考察后可用之；国人都以为其人不行，则经考察去之；国人皆以为其人可杀，经考察后可杀之。这种对国人愿望和利益的重视，反映了孟子的民本思想。文章运用了对比手法和排比句式，情感激越，气势充沛。

认真阅读课文，说说齐宣王与孟子在用人观上有什么不同。在孟子看来，“故国”意味着什么?

孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进¹，今日不知其亡也²。”

王曰：“吾何以识其不才而舍之³?”

曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊⁴，疏逾戚⁵，可不慎与⁶?左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察⁷之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之；见可杀焉，然后杀之。故曰国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”

1〔进〕提拔，提升。

2〔亡〕失去职位。

3〔何以识其不才而舍之〕根据什么识别他无用而舍弃他呢?以，根据，凭。舍，舍弃。

4〔卑逾尊〕地位低的人超过地位高的人。逾，超过。

5〔疏逾戚〕关系疏远的人超过关系密切的人。

6〔与〕同“欤”。

7〔察〕考察。