18 有物、切题、真实、适量

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18 有物、切题、真实、适量

作者：王希杰文章来源：人民教育出版社点击数：更新时间：2006/6/10

选自《语言学——在您身边》(浙江教育出版社1986年版)。

语言运用的好坏，除了要从语境和语体上进行考察，还要从信息量上进行考察。本文用通俗的语言、浅显的示例，阐述了从信息量上考察的四个标准，这不仅对我们的阅读有帮助，而且对我们运用语言也有一定的指导作用。

“有物、切题、真实、适量”，这是言语表达的“八字方针”。

〔言语表达〕即通常所说的“语言表达”。言语，语言学中的专门术语，指说话和所说的话。

有物

鲁迅在《祝福》中写道：

“我真傻，真的，”她开首说。

“是的，你是单知道雪天野兽在深山里没有食吃，才会到村里来的。”他们立即打断她的话，走开去了。

(《鲁迅全集》第2卷)

“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了看天空，叹息着，独语似的说。

“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。

(《鲁迅全集》第2卷)

祥林嫂的话语没有能够收到预期的交际效果，这能够责怪听众吗?就交际理论而言，不能。因为这时候“全镇的人们几乎都能背诵她的话”，她的话没有听众所不知道的东西，即信息量等于零，因此人们“一听到就烦厌得头痛”。但是这番话祥林嫂第一次说的时候，情况就大不一样了：

这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。

(《鲁迅全集》第2卷)

这是因为：这个故事是他们所不知道的，它具有最大的信息量。

我们常说：“话说三遍淡如水。”意思就是说，话语多次重复，信息量就会逐渐减少，最后等于零。当然从社会学角度讲，听众又是应当受到责备的，他们缺少的是对祥林嫂的同情、关心和爱护。祥林嫂的话语虽然信息量等于零，但却是她的真情实感的体现。因此，言语表达的第一个要求是：言之有物。话语的表达效果首先取决于它所传达的信息量。当然什么信息量也没有的话语有时也是交际活动所必须的。比如两个人早上见了面：

甲你早。

乙你早。

甲今天天气真好。

乙是呀，好天气。

这样的对话，其信息量等于零。但是从社会学角度看，这是人际关系的一个友好的表现。没有它，人际关系将会淡薄，生活将会单调。

有时候，什么信息量也没有的话语也可以收到很好的修辞效果。如：

听说去年评级的时候，就有些人闹得不像样子，痛哭流涕。人不是长着两只眼睛吗?两只眼睛里面有水，叫眼泪。评级评得跟他不对头的时候，就双泪长流。

(《毛泽东选集》第5卷)

“人不是长着两只眼睛吗?两只眼睛里面有水，叫眼泪。”这句话没有告诉读者什么新鲜内容。但是其表达效果是很好的：幽默风趣，加重了语气。

切题

具有一定信息量的话语，其表达效果就一定是好的吗?恐怕也未必。比如：

甲您贵姓?

乙今天是我生日，我30岁了。

甲您在哪个单位工作?

乙我身高181米，体重130斤。

甲您身体好吧?

乙我的儿子很可爱，我喜欢得不得了。

乙的答话，的确具有一定的信息量，但是却不是甲所要知道的，所答非所问，不切题，所以其表达效果也是等于零!可见切题是言语表达的又一个基本要求。

所谓切题，所谓题，指讨论的对象，指说话的目的。唐魏征《隋书·牛弘传》中记载：

有弟曰弼，好酒而酗，尝因醉，射杀弘驾车牛。弘来还宅，其妻迎谓之曰：“叔射杀牛矣。”弘闻之，无所怪问，直答曰：“作脯〔脯(ｆǔ)〕肉干。。”坐定，其妻又曰：“叔忽射杀牛，大是异事!”弘曰：“已知之矣。”颜色自若，读书不辍。其宽和如此。

牛弘的妻子认为“作脯”这一回答不切题，很不满足，便再次发问，进一步挑明牛弼的责任。而牛弘认为自己的回答是切题的：牛弼射杀一牛，不必计较；既然牛已经死了，重要的是如何处置牛。“作脯”一语，意思就是：这是小事，不必再提了。可见目的是切题之题中的一个十分重要的因素。

一般说，切题，表达效果才好；不切题，表达效果就不好。但也并不是时时事事处处都如此的。有时候，故意不切题，也可以收到较好的表达效果。如：

他又指着德强，忽然吓唬道：

“哈，八路，八路!”

“你说什么，八姑?”老妈妈装着不懂，“噢，你问孩子几个姑姑呀。唉，告诉老总，一共两个。去年死去一个，可怜死人啦，撂下一大堆孩子。唉，是得伤寒死的呀!我去送殡……”

(冯德英《苦菜花》)

这里故意离开了话题，反而收到了好的效果。故意离开话题，可以缓和气氛，形成委婉含蓄或者幽默风趣的情调。

真实

具有一定的信息量而又切题的话语，其表达效果就一定好吗?也不见得。我们知道，从信息角度看，真话和假话同样可以具有最大的信息量。但是从社会学角度看，只有具有一定信息量而又切题的真话，才有可能获得最佳表达效果；具有一定信息量而又切题的假话，其表达效果同样等于零。这是人所皆知的常识，也是言语表达的最重要的原则之一，这并不需要多说什么。

值得注意的是，有时候假话也可以得到好的表达效果。如：

高帝素善书，笃好不已，与僧虔赌书毕，谓曰：“谁为第一?”对曰：“臣书第一，陛下亦第一。”帝笑曰：“君可谓善自为谋。”

(李延寿《南史·王僧虔传》)

当然不可能有两个第一，两个人比书法总有个好坏之分的。王僧虔的回答显然是不合逻辑的，是假话。但这一回答既没有得罪齐高帝萧道成，也没有失去一个书法家的尊严。如果王僧虔说：“陛下第一，臣书第二。”则是违心的吹牛拍马的话。“臣书第一，陛下亦第一”式的修辞假话，有一个要求是：必须让对方一听便知道是假话。这是它区别于吹牛拍马的言辞的一个基本特征，吹牛拍马者是一心要别人把他的假话当作真话来看的。

这种修辞假话，是日常生活中所常见的。如：

甲暑假你去旅游吗?

乙去。昆明、桂林、青岛、大连、泰山、黄山、威尼斯、日内瓦、新加坡、巴格达，都去开开眼界。

其实乙是什么地方也不去旅游的，但他这么说并不是想欺骗甲，甲也决不会信以为真。

适量

切题的真话具有多少信息量表达效果才最好呢?一般说，要适量，少了不好，多了也不好。比如说：

甲你儿子多大了?

乙我儿子很小。

甲你儿子读几年级?

乙我儿子上小学。

甲你喜欢《红楼梦》吗?

乙我读过《红楼梦》。