三味书屋给我留下的美好记忆 
 
方礼春 

--------------------------------------------------------------------------------
 
　　《从百草园到三味书屋》是初中语文教材的名篇，有关它的解读数不胜数。百草园充满乐趣，累累的分析性文章已无需我再加赘笔。然而：三味书屋又何尝没有给“我”留下甜甜的回忆，朦胧的美呢？
如果说先生“是本城中极方正，质朴，博学的人”还仅仅只是通过大人的灌输，使我对他“很恭敬”的话，那么，先生“和蔼地在一旁答礼”，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，则使我们感受到一个慈善的长者的形象。面对这样的长者，孩子们的心情应该是愉悦的。先生的迂腐固然有点可笑，可是在本质上却又与孩子天性的淳朴息息相通。读书时，“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去”。多么富有童话色彩的人物形象呀！可以想象，当年作者写这一细节的时候，一定是面带微笑，神情轻松愉悦。即使是先生训斥的语言，也早就随着时间的浸染，染上了一层淡淡的玫瑰色：“‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。”“先生在书房里便大叫起来———‘人都到那里去了！’”“读书！”在此，鲁迅运用白描手法，描绘出一个将全部的爱投注到学生身上的老师形象。鲁迅无意拔高人物，这是生活化的老师形象，朴朴实实，生动感人。它使我们联想起归有光在《项脊轩志》中的语言描写：“妪每谓予曰：‘某所，而母立于兹。’妪又曰：‘汝在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’……”这些怀念往事的生活化语言，包含着作者对亲人、长者的深厚感情。

确实，孩子们对那些艰深晦涩的教学内容是搞不懂。可是，从小和尚念经———有口无心式的“人声鼎沸”的朗读中，从孩子们观察先生读书神态的眼神中，我们却能感受到孩子们的天真、快乐和窃喜。因此，引用艰深晦涩的教学内容，着眼点应该是反衬儿童不可泯灭的快乐的天性。黄连树下弹琵琶，苦中寻乐，对成年人而言似乎有点勉强或做作，但发生在孩子们身上却自然而然，这是多么值得珍惜的精神财富呀。

童年的乐趣无处不在，有的乐趣是偷来的，“先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿……”———学生上课时的走神现象，是任何时代都难免出现的；可是，传统的评论性文章硬要把它说成是“说明封建教育内容束缚儿童身心发展”。照此推理，我们可以轻易地否定任何一个时期的教育内容。孩子天真无邪，他们寻乐的本领无孔不入。犹如野草一般，具有旺盛的生命力，哪怕是在极其贫瘠的土壤里，也会生根，发芽，茁壮成长。这是一种生命的本能。作者在枪林弹雨的对敌阵前，偷偷地学着孩子一乐，得到短暂的放松和休憩，而这种短暂的放松和休憩，绝非是消极颓废的表现。犹如是拳头，你硬要说它在不停地出击，以示它的威猛，倒不如说他是在将拳头往回缩，在积攒着更大的力量。作者从孩子身上得到了生命的启示，精神的滋养。这使他能以更加饱满的热情和坚定的信心，重执“匕首”、“投枪”，投身到“我以我血荐轩辕”的战斗行列中去。

课文的最后一段说：“书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。”传统的分析认为，它说明封建教育的失败。如果我们对句子的结构进行分析，就会发现这是一个转折关系的复句。而转折关系的复句，语意的重点应该落实在后一个分句之上。显然，在这里作者强调的是画的成绩不少。联系下文，这些画还卖了钱。写这部分时，作者应该是带着得意之色的，写到文章末句，“这东西早已没有了罢”，字里行间满怀着对童年往事的深情留恋。
 
 

--------------------------------------------------------------------------------
 
作者单位 江苏扬州市公道中学