为我而存在的西山

中国人自古就讲究“物我合一，天人合一”，这应该是人追求的最美好的世界。捧读古人的篇篇美文，我悟出：人是自然的一员。人从自然中生发而成为最具灵性的自然的主宰，而人又离不开自然，人与自然生生相息。

初中语文第五单元的四篇“记”，可谓篇篇有山水，篇篇有我。无论是被贬为永州司马的柳宗元，还是被贬为滁州知州的欧阳修，抑或辞官归去的袁宏道、袁枚，自然成为他们郁闷时倾诉的知己，心灵的归宿。抛开官场的尔虞我诈，抛开人世的冷暖炎凉，只有自然是人类忠实的朋友。它一如既往地沉默地站在那里，以它千年不变地风姿抚慰你落寞地灵魂，荡涤你心头的尘埃。于是，柳宗元在无数次的“施施而行，漫漫而游“”倾壶而醉”之后终于发现了它————西山。它的怪特，它的与众不同，它的高贵的气质，无不撩拨起柳宗元无限的遐思。山如人，人如山也？山是寂寞的，须“过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏”方可登上领略无限风光；人是怀才不遇的，因参加翰林学士王叔文领导的政治革新运动失败而被贬为永州司马，司马乃闲职。到任后，竟连办公处所也没有，只得寓居寺庙之家，无所事事。此时，人与自然变得惺惺相惜，渴望了解，渴望知己，成了柳宗元内心最真切的渴望。没想到，登上山后，“一览众山小”，眼界大开，心胸大开，什么名利，什么忧愁，全如山下的风景，显得渺小而微不足道。原来，西山的内心并不寂寞，而是清高，以至独守一方属于自己的领地，自得地看云起日落，观山重水复。它的存在不是为柳宗元欣赏而怜惜的，相反，它的坦然，它的卓尔不群，让柳宗元心驰神往。从这点上说，山激发了人的意志，山比人更超脱，更深沉。