读先生风骨　品课堂艺术

洪湖市老湾中学　张万茂

波涛汹涌的长江在监利境内划了一道优美的弧线后，穿过荆岳长江公路大桥，向下游的洪湖江段奔涌而去。清明时节，细雨纷纷，“荆州市第20届课堂教学艺术研讨会”就在江汉平原明珠、璀璨浪漫的监利蓉城举行。

4月6日，能容纳一千多人的翔宇教育集团监利新教育实验学校会议中心，座无虚席，从荆州各县、市、区走来的语文人，欢聚一堂，屏息凝视，静待全国中语会学术委员会副主任，全国知名的教育专家、著名的特级教师余映潮先生开坛授课。

下午2：00时许，全场雷鸣般的掌声骤起。只见衣着朴素，带着一副近视眼睛的先生缓步登上主席台，向观众挥手致意。这位身材瘦小的老人是我仰慕已久的大学究吗？这位相貌平平的长者，就是我们在学生时代就被他《学在荆州》上的考题捉弄得抓耳挠腮的智者吗？但见他，慈眉善目，始终露着祥和的微笑；一脸谦恭，总是洋溢着儒雅的气质；一副镶边近视眼镜，谈吐间更显学者风度。

《夸父逐日》（人教版七年级课文）是一篇只有37个字的神话故事，余老师娓娓道来，寥寥数字的神话，倏忽间变得摇曳生姿，意蕴无穷了。先生开篇就先声夺人，引领学生认识一种文体——神话，让学生明白“神话就是古代先民对所接触的自然、社会现象幻想出来的具有艺术意味的解释而集体口头创作的故事。”并设计了三个环节：（一）精细地认读；（二）有情地朗读；（三）精彩地品读。从认识一种语法现象“省略句”，就让学生完成了对课文内容的把握。“夸父与日逐走，入日；（夸父）渴，欲得饮，（夸父）饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。（夸父）弃其杖，（杖）化为邓林。”学生很自然地就能填写出省略的部分，文章的意思就有了大致的了解。然后拿出“走、渴、饮、泽、至、道、弃、化”八个字，匠心独运的让学生讨论，用“成语印证”法理解字意。学生或交头接耳、或七嘴八舌，能找出部分汉字对应的成语，教师恰到好处的总结，学生在书上笔记“不胫而走、求贤若渴、饮水思源、竭泽而渔、宾至如归、道听途说、背信弃义、化干戈为玉帛”等八则成语，再对比阅读，课文的内容就深深地印在了学生的头脑中。先生再让学生找出文中的分号和句号。（全文共两处分号、三处句号）文章的层次就清楚明了。

开端：与日逐走。          

发展：渴，欲得饮；饮于河、渭。

高潮与结局：未至，遂渴而死。      

尾声：弃其林，化为邓林。

先生字正腔圆地范读“欲得饮”、“北饮大泽”、“道渴而死”、“化为邓林”——声音洪亮豪迈、抑扬顿挫、铿锵有力，整个会场中心空气凝滞，全场气氛被深深地感染着。

先生一句“‘弃其杖，化为邓林。’这句话为什么好？”看似无意间的一句话，就把“有情地朗读”巧妙过渡到了“精妙地品读”。有学生很快就能答出“夸父死后，就连他的手杖都变成了邓林，化作了千里桃林，造福了子孙后代。”多么美好的愿望呀！得到了先生的赞许，博得了全场骤雨般的掌声，文章主旨就水到渠成地印在了学生心中。有的学生答出“夸父是盗火英雄，是为了给人类播撒火种”；也有的学生说“夸父是华夏民族第一个科学家，他追太阳是为了测量日影及黄河的涨落情况”——全场再次响起骤雨般掌声。

课中，学生或自由地读着、谈着；或自由地谈着、颂着，既感受到了神话这种文体的无穷魅力，又享受了先生课堂教学艺术的“神话”。

如果说《夸父逐日》是先生短文深教的典范，那么，接下来的《俗世奇人——泥人张》（人教版八年级课文）则是先生独创的板块教学风格的经典范例。

先生的《泥人张》这节课，只设计了两个板块：阅读活动（一）课文概说；阅读活动（二）手法欣赏。

“课文概说”环节，先生设计了（1）从“内容”的角度来概说；（2）从“情节”的角度来概说；（3）从“人物”的角度来概说几个问题，让学生自选话题，用百字以内文字，进行课文概说。（先给学生5分钟时间读，再用约4分钟时间写，最后用4—6分钟时间交流），在先生的引领下，大多数学生能从“人物”、“内容”的角度来概说。先生进一步点拨，从“情节”的角度即故事的发生、发展、高潮、结局，可梳理出这样的线条：

天庆馆里“相遇”——海张五取笑泥人张——泥人张捏海张五头像——海张五继续取笑——贱卖“海张五”头像——海张五收购头像和印模。

这样，文章的故事情节、线索，文章的层次就已了然于学生心中。

第二个板块“手法欣赏”，先生从“场景设置”、“人物出场”、“对比手法”、“侧面烘托”、“伏笔照应”这些小说中常用的手法切入，要求学生自选角度，表达自己对作者写作技巧的欣赏。

学生很快能找出文章中多处对比手法的运用，把“海张五”与“泥人张” 的外貌、神态进行对比，把海张五的粗大嗓门与泥人张的漠然无语进行对比，文章中俯拾即是，学生兴趣盎然。文章中运用穿插手法，多处描写看客的神态、动作，既推动了故事情节的发展，又起到了侧面烘托的作用，学生也能轻松自如的找出。

文章中的“伏笔照应”更是精妙。有学生找出在第10段中，海张五说的那句话:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”大家注意“贱卖都没人要”这句话在第13段说,“贱卖海张五——谁看谁都乐,乐完之后再找熟人一块乐”这句话为文章最后海张五买走所以的头像和印模做了一个伏笔。

有一位扎羊角辫的瘦个子女同学甚至找出了第8段“泥人张从鞋底抠下一块泥巴”这处描写与文章开头“那天下雨”这处伏笔相照应，余老师满意地连连点头，嘴里不时发出轻轻地“嘿嘿”笑声。全场顿时再次爆发出热烈而持久的掌声。

而作者将场景设置在天庆馆里，让各色人等在那里巧遇，这是学生学习的一个难点。先生结合鲁迅小说《社戏》、《孔乙己》等进行举例，因为场景设置在天庆馆，泥人张去那里既为了吃饭，便于瞧各样的人，更为了捏各样的人，众多人物在这一饭馆里粉墨登场，既是偶然出现，又是精心安排，先生把作家冯骥才小说的匠心独运演绎得淋漓尽致，场上铺天盖地的掌声经久不息。

先生幽默风趣的语言，清脆的“嘿嘿”之声时起。先生独到的语文板块式教学风格，不是面面俱到，而是删繁就简；不是冗繁复杂，而是提纲挈领；不是高深莫测，而是浅显易懂。课堂中，先生的一颦一笑，一举手、一投足，都能幻化成灌顶的醍醐，舒爽吹面的春风。使得课堂教学波澜生动，抑扬合理，疏密有至，动静结合。从那薄薄嘴唇发出的字字珠玑，句句都是那么铿锵有力。先生自始至终都是那么温文尔雅，不徐不疾，舒展自如，收放有度，精瘦的身材无处不闪耀着智者的光辉，或许会让人想起那程门立雪的杨时，还是在杏林开坛授徒的夫子呢？

接下来从荆州市各县、市、区优选来的课，无论是《观舞记》中美轮美奂的舞姿，《口技》中变化多端的技法，还是《斑羚飞渡》的悲壮，《孤独之旅》的烦恼，《乡愁》的浓浓忧国思乡情结，都体现了先生板块式教学风格的风采。而那“成长的烦恼”中的感悟，“青春随想”中的壮志，“跷跷板”扬起的“抑扬”之法，“语文沙龙”中的多才多艺，都浓缩了语文课堂教学艺术和生命语文的精髓。

我不由得由衷慨叹：物华天宝，子胥故里群英荟萃演绎余氏板块；人杰地灵，映潮大师激情飞扬探秘生命语文。

监利，地处江汉平原腹地，南披长江玉带，东拥洪湖明珠，西望巴陵胜状，北接汉沔琼浆。位于武汉城市圈与长株潭城市圈之间。境内有秀美俊逸的杨林山水，烟波浩淼的洪湖风光，九曲回肠的长江故道，恬静悠然的水乡风情。监利归来，我思忖：监利的先民们取名监利有兼收渔粮之利之愿。而今的监利人呢，则想囊括天下才俊之才矣！