余映潮老师教我这样上课

包钢十五中  李殿超

在2012年11月包头市昆区第三次名师工作室培训上我讲了《爱莲说》这篇课文。

我的这篇课文是这样讲的：教学重点： 朗读并背诵课文，积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法；教学难点：理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

板块一：

一、导入新课，激发兴趣。

师：你们爱花吗？生：（略）

师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。

生答：（略）

师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》（出示课题：爱莲说）

二、了解体裁，简介作者。

①了解体裁

点拨：“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题

②作者简介

明确：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

三、整体把握，感知语言。

    学生自由的读课文，教师范读，学生注意朗读的节奏和情感，

学生齐读课文，整体感知

四、分组自学，疏通文意。　

    分组自学，要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。

    ②不懂之处，互相讨论。

    汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。

五、熟读背诵，积累理解

读一读：诵读课文，把握下列难读的字词

蕃  淤泥  濯  清涟  妖  蔓  枝  益  亭亭  净植  亵玩  焉

译一译：圈点勾画，试译短文。

板块二：

六、合作探究，文句品析

1.请同学们找出直接描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2.作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

    3.你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

4.你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

板块三：

七、借花喻人，归纳主题。

1.借花喻人：

⑴为什么人们对花的爱好不同呢?

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

⑵作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？

以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。

菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。

    ⑶作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？

作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。

2.归纳主题：

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

3.互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

余老师的评课要点是：用了常用、粗浅的方法导入：同学们，你们爱花吗？

没有很细致的字词读写教学细节。朗读教学的内容一带而过。课文快上完了，还在互动质疑。

修改后，我将本文分为三个板块：语言美、形象美、意蕴美。语言美就是通过朗读积累让学生实实在在掌握积累语言。形象美就是通过朗读描写莲花的句子体会莲花正直、高洁的品格。意蕴美就是本文主题好，意蕴深远优美，值得学生学习。

这个课最精彩的地方就是层次清晰，板块分明。通过这次讲课我最大的感受是只是理论上学习余老师是远远不够的，只有不停地讲课、修改、再讲课、再修该，而且必须让余老师或者工作室的同学给修改，这样才会获得进步。理论加上实践而且还要虚心，勇于抛弃过去的不成熟教法，走向新的自我。